巫(拼音:wū)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,本义是古代称能以舞降神的人。古代巫者兼行医术,因此,巫也有医师义。现有巫师、巫婆等意思。巫也用作姓氏。

巫

文字源流

“巫”字甲骨文写作图1。由两个工字形的构件交叉组合而成,一说像古代的度量工具;一说是古代巫师行法术时所用器物的象形,有强调智巧之意。远古部落中通神的巫师,以神法器祝帱神灵降福消灾。金文的“巫”与作图2,字形还没有改变。“巫”字到春秋战国之际变化较大,上下两个短横向左右延长,中间的长横从中间折断,连同左右原有的短竖,在中竖两侧各变作一个“^”形(图3)。篆文写作图7,“工”的左右讹变为两个“人”形,而这两个人又像在翩翩起舞,表示女巫用形体动作请求神灵降临。所以许慎《说文解字》认为巫“与工同意”,那是根据小篆“巫”字作出解释的。甲骨文“工”写作图A,其上部一头是丁字形手柄,其下部则是类似刀斧的刃部,可用来砍削。所以“巫”与“工”并无关系。隶书、楷书承自篆文,而变易作二人而定体。

有人认为甲骨文“巫”字是由两个“壬”交叉而成的,意思应与“壬”相近。甲骨文“壬”写作图B,一说“壬”上下一横分别代表天与地,中间一竖是表示贯通天地,整个寓意是沟通天地神灵的人。能沟通天地的人,在上古非巫莫属。“巫”字甲骨文、金文正是两个“壬”字交叉而成,有沟通天地四方之意。纵为沟通天地,横是沟通四方。

从“巫”的造字本义可知,只有功力可以达到沟通天地的人,才能担任这个职业。古代卜巫又称巫师,是专门从事占卜事务的人。巫,原是男女巫师的通称,后世女巫才称为巫,男巫叫“觋”。

详细释义

拼音

词性

释义

名词

旧时以装神弄鬼替人祈祷为业的人。

古代医师也称巫。

古州名。唐代设置,治所在今湖南省洪江西南黔城镇。

古郡名。战国时楚置。故地在重庆市巫山县东。

古县名。秦置。故地在重庆市巫山县东南。

山名。在重庆市巫山县东南。

山名。在今山东省肥城西北。

山名。在湖南省城步县东。

姓氏用字,参看“巫姓”。

参考资料

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古籍释义

说文解字

【卷五】【巫部】武扶切(wū)

祝①也。女能事无形,以舞降神者也。象人两褎舞形。与工同意②。古者巫咸③初作巫。凡巫之属皆从巫。

?,古文巫。

〖注释〗①祝:王筠《说文解字句读》:“(巫、祝)二职相连,盖巫为祝之属,故以为说。”②与工同意:徐锴《说文解字系传》:“与工同有规榘也。”③巫咸:《离骚》“巫咸将夕降兮”注:“巫咸,古神巫也,当殷中宗之世。”

说文解字注

巫祝也。

段注:依《韵会》本,三字一句。按祝乃觋之误。巫、觋皆巫也,故觋篆下緫言其义。示部曰:祝,祭主赞辞者。周礼祝与巫分职,二者虽相须为用,不得以祝释巫也。

女能事无形,㠯舞降神者也。

段注:无舞皆与巫叠韵。《周礼》:女巫无数,旱暵则舞雩。许云:能以舞降神,故其字象舞褎。

象人两褒舞形。

段注:谓◻也。太史公曰:韩子称长袖善舞,不言从工者,工小篆也。巫,小篆之仍古文者也,古文不从小篆也。不言工象人有规榘者,巳见上文工下矣。式、巧,何以从工?式、巧之古文本从?也。巨,何以从工也?巨下云从工,犹云象规榘也。

与工同意。

段注:此当云与?同意,说见工下。武扶切,五部。

古者巫咸初作巫。

段注:盖出世本作篇。君奭曰:在大戊,时则有巫咸乂王家。书序曰:伊陟相大戊,伊陟赞于巫咸。马云:巫,男巫,名咸,殷之巫也。郑云:巫咸谓为巫官者。《封禅书》曰:伊陟赞巫咸,巫咸之兴自此始。谓巫觋自此始也。或云大臣必不作巫官,是未读楚语矣。贤圣何必不作巫乎。

?,古文巫。

段注:筮之小篆从此。

广韵

武夫切,平虞明 ‖巫声鱼部(wū)

巫,巫觋。《周礼·春官》曰:“司巫掌群巫之政令,若国大旱,则帅巫而舞雩。”亦山名。又姓,《风俗通》云:“氏於事,巫、卜、陶、匠是也。”汉有冀州刺史巫捷。

【校释】《广韵·锡韵》:“觋(xí),巫觋。男曰巫,女曰觋。“

康熙字典

【寅集中】【工部】 巫·康熙笔画:7 ·部外笔画:4

古文:?、?

《唐韵》武夫切。《集韵》《正韵》微夫切。《韵会》冯无切,并音无。《说文》:祝也。女能事无形,以舞降神者也。象人两褎舞形。《世本》:巫咸始作巫。《楚语》:古者民之精爽不携二者,而又能齐肃中正,其知能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则神明降之。在男曰觋,在女曰巫。《周礼·春官·神仕》疏:男子阳有两称,曰巫,曰觋。女子阴不变,直名巫,无觋称。

又县名。《前汉·地理志》:南郡有巫县。

又山名。《山海经》:黑水之南有巫山。《左传·襄十八年》:齐侯登巫山,以望晋师。注:在卢县东北。《前汉·地理志注》:巫山在巫县西南。

又官名。《周礼·春官》:司巫,掌羣巫之政令。又《夏官》:巫马掌养疾马而乘,治之。

又巫咸,国名。《山海经》:巫咸国,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群巫所从上下也。亦山名。郭璞《巫咸山序》:巫咸者,实以鸿术为帝尧医,生为上公,死为明神。岂封斯山而因以名之乎。

又人名。《山海经》:开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相。注:皆神医也。

又神名。《前汉·郊祀志》:晋巫祀、巫社、巫祠,秦巫祀、巫保,荆巫祀、巫先。注:皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。

又姓。《风俗通》:氏于事者,巫卜陶匠是也。《书·君奭》:在祖乙时则有若巫贤。《广韵》:汉有冀州刺史巫捷。

又巫马,复姓。《论语》:巫马期。

字形书法

【规范提示】两“人”的末笔捺改点。

【写法】两“人”嵌在“工”的竖笔两侧。“丅”横笔居上居中,竖笔在竖中线。左右两“人”的撇与点都相接于横中线下侧。末笔长横居下居中。“立”宽、扁,“早”窄、长。“立”,居上居中;首笔点在竖中线上端;第五笔横长而平。“早”,“日”上宽下窄,在田字格中心部位,框内横在横中线;“十”的竖笔在竖中线。

音韵汇集

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i̯wo

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jwo

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jwo

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i̯u

拟音/王力系统

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ǐu

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ɱ

ǐu

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微夫切

ɱu

分韵撮要

阳平

第十二孤古故