显（拼音：xiǎn）是汉语一级通用汉字（常用字）。此字始见于西周金文，古字形像人在日光下看丝，会明显、分明之义。显的本义当是明显，作形容词。引申作动词，指表现、露出。又引申指有名气的、有权势的。
字源演变
会意字。早期金文（图1、2）的左上方是“日”字，古字形像太阳，此处借指阳光；左下方是“丝”字，本义是蚕丝；右部像突出了眼睛的人（“见”），在太阳底下面对着丝捆。三相会意，表示人拿着丝来到太阳底下。
蚕丝很细，要拿到太阳光下才能看得明显、清楚，精微显明的意思，不言而喻。由日中视丝，正会合明察众物之意。稍晚的金文（图3-7）将人形稍作变化，到了小篆（图8、9）左部写作日、丝，人形写作“页”，从页，与头部意思相关。篆文、隶书（图10-12）、楷书都继承金文和战国文字。楷书两束丝下端的线头，省并为四点。现代使用的简化字“显”，是从宋、元、明、清通俗文学刻本文字，是在繁体“显”的基础上删减右部“页”，采用草书楷化的方式简化左下部得到的。
许慎《说文解字》及清代《说文》学家们多认为显字之本义为指弁冕、充耳等鲜明的头饰，引申为显明之义，显为㬎字的后起字。王筠《说文解字释例》：“积古斋颂壶颂敦皆云：‘不显鲁休’，而颂鼎云：‘不㬎鲁休’。一人之器而字作两体，明乎其为一字也。”现有西周金文拓片中未见㬎字。㬎字最早见于战国温县盟书，是战国东方六国文字显字的省体，《说文》所说以为古文，正是战国东方六国古文。从西周金文看，应该是先有显字，后有㬎字。
“显”字从“明显”的意义并行发展，引申出动词和形容词两种意义。就动词意义来说，“显”字有公开，显露的意思。在现代汉语中，“显”也是“显露”的意思。比如：大显身手，显而易见等等。就形容词的意义来说，“显”字就有“高贵”“显赫”的意思。
在古代，称呼自己祖先的时候，都要加上一个“皇”字，“皇”就是大，就是美。到元朝大德年间，皇帝下令把“皇”字改为“显”字，理由是一般的官吏百姓不能称为“皇”。这样一来，已故的父亲就称“显考”，已故的母亲就称“显妣（bǐ）”。
现代释义
基本释义
显（顯）xiǎn（ㄒ一ㄢˇ）
⒈露在外面容易看出来：明显。显著。显学（著名的学说或学派）。
⒉表现，露出：显露。显示。显山露水（喻显示自己，引人注目）。
⒊旧时称有权势的或有名声地位的：显贵。显赫。显要。
⒋敬辞，称先人：显考（已去世的父亲）。显妣（已去世的母亲）。
详细释义
显
顯xiǎn
〈名〉
(1)(会意。从页(xié)从显，显亦声。今字从页，与人头有联系。本义：头上的装饰品)
(2)同本义[ornamentsonthehead]
显，头明饰也。——《说文》。段玉裁注：“头明饰者，冕弁充耳之类。”
(3)表面，外面[surface]
所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》
词性变化
显
顯xiǎn
〈形〉
(1)明显；显示得很清楚[obvious；apparent；noticable；self-evident]
显，见也。——《尔雅》。注：“显，明见也。”
天维显思。——《诗·周颂·敬之》
不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》
故法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》
(2)又如：显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿，明舆)；显亮(敞亮)
(3)显赫，显达[beillustriousandinfluential]
高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》
赠谥美显
(4)又如：显融(显达荣耀)；显人(闻名天下的人)；显位(崇高的职位)；显官(居高位的官员)
(5)明，光明[bright]
我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮，所以没兴头画。——《红楼梦》
(6)又如：显晦(明与暗。喻出仕与隐居)；显证(明证)
(7)子孙尊称已故的直系血亲[mylate]。如：显考(子女对亡父的尊称)；显祖(对祖先的敬称)；显妣(子女对亡母的敬称)
显
顯xiǎn
〈动〉
(1)显露；公开[appear；becomemanifestitself]
嘉木立，美竹露，奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
(2)又如：显行(实施；公开施行)；显戮(依法公开处决)；显隐(显现与隐没)
(3)传扬；显扬[demonstrate；show；display]
孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》
(4)又如：显亲(使双亲显扬)；显亲扬名(亲属显耀，声名远扬)
(5)表现；显示[demonstrate；display；manifest；show]
此是亡灵未泯，故来显应。——《初刻拍案惊奇》
(6)又如：显道神(险道神，显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像)
(7)见[see]
九曲风涛何处显。——《西厢记》
常用词组
显摆、显出、显达、显而易见、显贵、显赫、显赫人物、显怀、显宦、显晦、显豁、显见、显晶、显镜、显考、显老、显亮、显灵、显露、显明、显目、显能、显然、显荣、显身手、显圣、显示、显示、显微镜、显现、显像管、显效、显形、显学、显眼、显要、显要、显耀、显影、显著
古籍释义
说文解字
【卷九】【页部】呼典切（xiǎn）
头明饰也。从页㬎声。
【注释】徐铉等注：㬎，古以为显字，故从㬎声。
说文解字注
头朙饰也。
段注：故字从页。饰者，妆也。女部曰：妆，饰也是也。头明饰者，冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按㬎谓众明。显，本主谓头明饰，乃显专行而㬎废矣。日部㬎下曰：古文以为显字，由今字假显为㬎，乃谓古文假㬎为显也。此古今字之变迁，所必当深究也。
从?，㬎声。
段注：此举形声包会意。呼典切，十四部。
广韵
呼典切，上铣晓‖显声元2部（xiǎn）
显，明也。著也。光也。觌也。又姓，《风俗通》云：“有显甫为周?。”呼典切。五。
康熙字典
【戌集下】【页部】显·康熙笔画：23·部外笔画：14。
古文：㬎
（xiǎn）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》竝呼典切。音宪。《尔雅·释诂》：光也。
又见也。《玉篇》：明也，觌也，著也。《书·泰誓》：天有显道，厥类惟彰。传：言天有明道，其义类惟明。
又达也。《左传·僖二十五年》：是求显也。《孟子》：而未尝有显者来。疏：言未尝有富贵显达者来家中。
又姓。《风俗通》：周卿显甫。
（xiàn）又《正韵》晓见切，音韅。觌也。
又人名。《礼·檀弓》：子显致命于穆公。《释文》：显，呼遍切。
又叶馨烟切，音羶。郭璞《朝鲜赞》：箕子避商，自窜朝鲜。善者所壮，岂有隐显。
《说文》：显，头明饰也。从页㬎声。
俗作?，非。
