亡,读作wáng或者wú,汉语常用字(一级字),最早见于甲骨文。本义是指逃离、出走。亡读wáng时,有伤亡,逃走的意思;读wú时,有过去、没有的意思

亡

字源演变

指事字。甲骨文“亡”字从刀,刀刃施短竖表示刀刃锋芒。“芒”之初文。西周金文“亡”字指事符号演变为弧笔,遂与“入”形近。《说文》误认为“从入、从?”。战国文字“亡”字或趁隙加饰笔,或在竖画上加饰点,或赘加义符“辵”。隶书“亡”字作。“丄”变作“亠”, “?”作“?”,遂成楷书“亡”。本义是锋芒,假借为逃亡,其本义反而不显。《说文》:“亡,逃也。” 《国语·晋语八》:“而离桓之罪,以亡于楚。”引申为灭亡。《广韵·阳韵》:“亡,灭也。”中山王方壶:“故邦亡身死。”(所以国灭身死)通“无”。《合集》1121正:“勿焚姜,亡其雨。”(如果不焚烧姜这个女性,就不会有雨吗?)士父钟:“降余鲁多福亡疆。”(降给我的福很多没有止境)郭店楚墓竹简《老子甲》1:“盗贼亡有。”(没有盗贼)通“忘”。叔家父?:“哲德不亡(忘)。”

现代释义

词性

释义

例句

动词

逃离,出走

亡,逃也。——《说文》

晋公子生十七年而亡。——《国语·晋语四》

子牟有罪而亡。——《国语·楚语上》

怀其璧,从径道亡。——《史记·廉颇蔺相如列传》

今亡亦死,举大计亦死。——《史记·陈涉世家》

亡而入胡。——《淮南子·人间训》

奴惊,各亡去。——高启《书博鸡者事》

是时桓楚亡在泽中。——《史记·项羽本纪》

存亡不可知。——《汉书·李广苏建传》

刘表新亡,二子不协。——《资治通鉴》

身在身亡。——宋·司马光《训俭示康》

长者先亡。——清·袁枚《祭妹文》

丢失;丧失

亡赵自危。——《战国策·秦策五》

非其所以与人而与人,谓之亡。——《谷梁传·定公八年》

秦无亡矢遗镞之费。—— 汉· 贾谊《过秦论》

亡其六郡。——《史记·屈原贾生列传》

大道以多歧亡羊。——马中锡《中山狼传》

为蛇足者,终亡其酒。——《战国策·齐策》

诸侯之所亡。——宋· 苏洵《六国论》

灭亡

国恒亡。——《孟子·告子下》

大亡其则。——《韩非子·说难》

彼固亡国之形也。——《韩非子·初见秦》

秦饥而宛亡。——《战国策·西周策》

是故燕虽小国而后亡。—— 苏洵《六国论》

亡无日矣。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

外出;出门

孔子时其亡也,而往拜之。——《论语·阳货》

沉迷于宴饮

乐酒无厌谓之亡。——《孟子》

通“忘”

曷维其亡?——《诗·邶风·绿衣》

圣人之法死亡亲,为天下也。厚亲分也。以死亡之。——《墨子·大取》

人不能自止于足,而忘其富之涯乎。——《韩非子·说林下》

知而亡情,能而不为,真知真能也。——《列子·仲尼》

是亡楚国之社稷,而不率吾众也。——《淮南子》

轻视

古同“荒”,亡与荒,同韵同义。

《尚书·微子》:“天毒降灾,荒殷邦……”《史记·宋微子世家》引作:“天笃下灾,亡殷国……”——黄现璠《古书解读入门》

通“盟”

﹝荆灵王﹞得庆封负之斧质,以徇于诸侯军,因令其呼之曰:‘毋或如齐庆封,弑其君而弱其孤,以亡其大夫。’乃杀之。——《吕氏春秋·慎行》

通“妄”

扰乱

晋以垂棘之璧得虞虢,骊戎以美女亡晋国。——《淮南子·说林训》

灭亡;败亡。

亡邓国者,必此人也。——《左传·庄公六年》

暴其民甚,则身弑国亡。——《孟子·离娄上》

楚,大国也,其亡也,以屈原鸣。——唐韩愈《送孟东野序》

谗生乱,乱生亡。——清恽敬《雄雉说》

嗐,在国破家亡的年代,谈什么个人的男女之情!——于伶《七月流火》第一幕第一场

特指死之久者。

生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年。——《大戴礼记·五帝德》

‘黄帝在位百年而崩,子少昊受之;又百年而崩,颛顼受之。’于子之世称死,于孙之世称亡。——《帝王世纪》

指迷失

舟行亡故道,屈曲高林间。——唐韩愈《宿曾江口示侄孙湘》诗之二

指逃匿

壬午,太子与皇后谋斩充,以节发兵与丞相刘屈牦大战长安,死者数万人。庚寅,太子亡,皇后自杀。——《汉书·武帝纪》

日华惊匿床下,将士迎出之曰:‘暴吾军者已死,何畏而亡?’——《新唐书·程日华传》

名词

过去

追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。——《木兰花慢》

动词

古同“无”

通“无”,没有

河曲智叟亡以应。——《列子·汤问》

予美亡此,谁与独处。——《诗·唐风·葛生》

亡则以缁,长半幅。——《仪礼·士丧礼》

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——《论语·子张》

人莫大焉亡亲戚君臣上下。——《孟子·尽心上》

自苦亡人之地。——《汉书·李广苏建传》

君子积学当日知其所亡。——《后汉书·列女传》

犹否;不。

子祀曰:‘女恶之乎?’曰:‘亡,予何恶!’——《庄子·大宗师》

正亡属将军,将军有罪以闻。《汉书·胡建传》

方今天下饥馑,可亡大自损减以救之,称天意乎?——《汉书·贡禹传》

不论。

上遣使者分条中都官诏狱系者,亡轻重,一切皆杀之。——《汉书·丙吉传》

副词

通“毋”可译为“不”、“不要”等,表示否定

幸亡阻我。——明· 宗臣《报刘一丈书》

亡论长者。

法令亡常。——《汉书·李广苏建传》

亡何国变。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

古籍释义

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》武方切。音忘。失也。《孟子》:乐酒无厌谓之亡。注:谓废时失事也。《家语》:楚人亡弓,楚人得之。

又灭也。《庄子·田子方》:楚王与凡君坐。少焉,楚左右曰:凡亡者三。凡君曰:凡之亡也,不足以丧吾存。

又《周礼·春官·大宗伯》:以丧礼哀死亡。

又逃也。《大学》:舅犯曰:亡人无以为宝。

又《前汉·韩信传》:萧何闻信亡,自追之。

又与忘同。《诗·邶风》:心之忧矣,曷维其亡。

又《正韵》:同无。《诗·邶风》:何有何亡,黾勉求之。毛传:亡,谓贫也。《说文》:从入,从?。徐曰:?,音隐。隶作亡。《艺苑雌黄》:古惟用兦字,秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦,今又变林为四点。

说文解字

逃也。从入从。凡亡之属皆从亡。武方切

说文解字注

(亾)逃也。逃者、亡也。二篆为转注。亡之本义为逃。今人但谓亡为死。非也。引申之则谓失为亡。亦谓死为亡。孝子不忍死其亲。但疑亲之出亡耳。故丧篆从哭亡。亦叚为有无之无。双声相借也。从入。会意。谓入於曲隐蔽之处也。武方切。十部。凡亡之属皆从亡。