《处女泉》是由英格玛·伯格曼执导的情感电影,演员马克斯·冯·西多、布里姬塔·彼得森、冈内尔·林德布洛姆主演,电影于1960年2月8日在瑞典上映。这部电影主要讲述了纯洁的女孩卡琳被歹徒玷污并杀害,伤心欲绝的陶尔为了替女儿报仇决定违背上帝的旨意亲自手刃仇人的故事。该片获得第33届奥斯卡金像奖最佳外语片奖。
剧情简介
虔诚的农场主陶尔夫妻刚做过了祷告,随后安排女儿卡琳骑马为教堂送一些蜡烛,卡琳穿上了新制的盛装,邀请家里的养女英格丽同行。有孕在身的英格丽性格放纵,并一直嫉妒卡琳的明媚人生,出行前,英格丽在食物中塞进了一只蛤蟆。行至一片森林前,英格丽让卡琳独自上路而自己尾随观察。林中的三个牧羊人看到孤身一人的卡琳顿起歹意,他们强暴并打死了卡琳,掳走她的外套。傍晚,三名牧羊人投宿陶尔家中,向陶尔妻子兜售卡琳的衣物,惊慌的英格丽亦同时回到家中,她向陶尔忏悔了自己诅咒卡琳的罪行。陶尔沐浴更衣,以白桦树枝抽打自己后,决意用自己的双手为女儿报仇。
演职员表
演员 |
角色 |
马克斯·冯·西多 |
陶尔/n |
布里姬塔·彼得森/n |
卡琳/n |
冈内尔·林德布洛姆 |
英格丽/n |
布里姬塔·瓦尔堡 |
Märeta/n |
托尔·伊斯道 |
Mute Herdsman/n |
艾伦·埃德渥/n |
Beggar/n |
Axel Düberg |
Thin Herdsman/n |
Ove Porath |
Boy/n |
Axel Slangus |
Bridge Keeper/n |
Gudrun Brost |
Frida/n |
Oscar Ljung |
Simon/n |
Tor Borong |
Farm-hand/n |
制作人 |
英格玛·伯格曼、Allan Ekelund |
导演 |
英格玛·伯格曼 |
编剧 |
Ulla Isaksson |
摄影 |
Sven Nykvist |
配乐 |
Erik Nordgren |
剪辑 |
Oscar Rosander |
美术设计 |
P.A. Lundgren |
造型设计 |
Marik Vos-Lundh |
服装设计 |
Borje Lundh |
角色介绍
(角色介绍资料来源)
获奖记录
奖项类型 |
奖项名称 |
获奖者 |
1961年第33届奥斯卡金像奖 |
最佳外语片 |
《处女泉》获奖 |
最佳服装设计(黑白) |
Marik Vos-Lundh:提名 |
|
1961年第18届美国金球奖 |
塞缪尔·高德温奖 |
《处女泉》:获奖 |
1960年第13届戛纳国际电影节 |
特别提及奖 |
英格玛·伯格曼:获奖 |
金棕榈奖 |
《处女泉》提名 |
制作发行
国家/地区 |
上映/发行日期 |
瑞典 |
1960年2月8日 |
西德 |
1960年9月9日 |
美国 |
1960年11月14日 |
日本 |
1961年3月18日 |
西班牙 |
1961年11月9日 |
澳大利亚 |
1963年5月21日 |
芬兰 |
1966年10月14日 |
波兰 |
2006年12月1日 |
加拿大 |
2007年9月14日 |
土耳其 |
2009年4月4日 |
制作公司 |
Svensk Filmindustri (SF) AB [瑞典] |
发行公司 |
标准收藏 [美国] Kinowelt Home Entertainment [德国] (2005) Tartan Video Ltd. [英国] (1994) Janus Films [美国] Versátil Home Vídeo [巴西]/n |
影片评价
《处女泉》虽然故事非常简单,但丰满的人物形象,让影片变得很生动,并没有电影《野草莓》中那样明显的大段隐喻画面和象征性的情节,只是有如蟾蜍、火、泉水这些似乎蕴涵一些东西的事物,显得浅显易懂,片中充满了对神的怀疑,以及对人的灵魂关怀。该片尽管和导演英格玛·伯格曼后来的电影风格不太一样,但是贯穿始终的是伯格曼对人性的关怀,以及是对人性的希望(网易娱乐评)。
《处女泉》是一部很美的电影,这和摄影师斯文·尼克维斯特有着莫大关系,他给予影片的画面以一种前所未有的特质,柔和与简洁的摄影风格与影片对现实以及人与人之间相互关系的深入探究非常契合。该片在内容上依然延续了中世纪“惊悚题材”,但在尼克维斯特的掌镜下,已经不再是一片哥特景象,而是展现出一种“旅行者所喜欢的美”,光影没有过多渲染恐怖气氛;即使片中最具象征色彩的那场屠杀罪犯前的晚餐,也只是在构图上让人联想起油画《最后的晚餐》(搜狐娱乐评)。
本片是一部宗教色彩的电影,含着神示的意义。含蓄的体裁,感人的故事,严谨的演出,以及黑白片巧妙的音像效果,使本片成为电影史上不朽的经典之作。本片表达了伯格曼对上帝的质疑,但需指出,罪恶并非来自上帝,处女的母亲一直娇纵她,她的父亲则武断而骄傲,女仆则被嫉妒迷惑了心智,上帝只是让他们心中的罪恶造成了可怕的后果,使无辜之人受害。因此,当街为主人公痛苦的忏悔之后,上帝给予了他们救赎,途径,就是通过上帝的逻辑中最荒谬的一环,无辜受害的处女,在此,一切情节都收束为同上帝的和解(电影网评)。